Quando os bichos decidiram estabelecer a sua própria constituição fez-se necessário limitar as suas liberdades.
A revolução dos bichos é um dos maiores clássicos da literatura moderna e muito oportunamente tornou-se a mais contundente sátira contra a ditadura Stalinista, e quem sabe até mesmo de todos os regimes políticos. Para além de abordar temas como as fraquezas humanas, o poder, as revoluções, o totalitarismo e as manipulações políticas, o seu autor: George Orwell publicou-a no dia 17 de agosto de 1945.
Para àqueles que advogam a tese, segundo a qual, a liberdade é um direito absoluto, vejamos o que aconteceu quando a referida constituição passou a prevalecer. Em primeiro lugar, como não poderia deixar de ser, o Senhor Jones, o dono da granja, enquanto ditador era o inimigo a ser enfrentado, até porque, por sê-lo bastante austero, não raramente, deixava que alguns bichos chegasse a morrer de fome.
A idéia de estabelecer a referida constituição surgiu de um porco chamado Major, e como este veio falecer, precocemente, outro porco, chamado Bola-de-Neve, veio substituí-lo, conquanto o mesmo mantivesse os sete mandamentos assim pactuados. A seguir;
1 – Qualquer coisa que ande sobre duas pernas e inimigo.
2 – Qualquer coisa que ande sobre 2 pernas e tenha 2 asas é amigo.
3 – Nenhum animal usará roupas.
4 – Nenhum animal dormirá em cama.
5 – Nenhum animal beberá álcool.
6 – Nenhum animal matará outro animal.
7 – Todos os animais são iguais.
Major foi o porco que implantou o discurso revolucionário, a exemplo do discurso de Lenin, em 1917, o idealizador da revolução russa de 1.917. Como os porcos eram considerados os bichos mais inteligentes, e por ser o mais carismático, Bola-de-Neve assumiu a liderança, e por sê-lo bastante intimidador e autoritário, o porco Napoleão ficou na sub-liderança.
Se o 7º mandamento da revolução dos bichos determinava que os bichos seriam tratados igualmente, já no curso da referida revolução, ficou provado que alguns animais eram mais iguais que os outros. A destacar: Napoleão conseguiu fazer de Bola-de-Neve um vilão.
Resumindo-se: o poder corrompe até mesmo as causas mais nobres, e sendo mais objetivo: como o poder tende a corromper e o poder absoluto tende a corromper absolutamente, os grandes homens podem ser bons ou maus, seja em nome da liberdade ou de suas falaciosidades.
A construção da paz, seja no mundo dos humanos ou dos animais, só acontecerá, se as liberdades de cada um dos seus entes, não forem absolutas. O que seria das galinhas se a liberdade das raposas fosse um direito absoluto?
